->> 洗心基金会 ->> 慈善义工 ->> 义工感言
洗心一夜

    偶然的机缘,9月29日(农历八月十四)去往洗心禅寺参加中秋晚会。

    一路上搭载的师兄一家三口温和恭顺,不由赞叹他们法缘的殊胜。
    从喧嚣的城市踏入寺门,心就安下来,彷佛许久不曾回的家,温暖、熟悉、亲切,又有丝丝的陌生。那样的安静,上一炷香,赶上寺中的斋饭。堂内,已经有很多的人,装饭、添菜,饮食完自将碗筷送往指定的地方,有义工清洗,有义工在洒扫,静默中一切都那么有序。
    饭毕,离晚会开始还有一段时间,和同来的师兄去往义工处,登记完,师兄兴冲冲的说以后一起来做义工。呵,赞叹她的发心。
    独自去往大雄宝殿,很难得,没有一个人。殿外佛乐空空的回荡,偶有风吹进,黄昏的余晖映入,佛像庄严恢弘,在这肃穆安详的时刻,佛前独跪,彷佛千年的罪果,要在这一刻洗涤。
    心,莫名的难受。
    “洗心禅寺”,很好的名字。心,究竟在哪里呢?如果,是这颗胸膛中跳动的脏器,为什么佛说心包太虚,他怎的不生不灭,不垢不净,不增不减?他,仿佛无处不在,与尽虚空遍法界共存,是一体,共呼吸间共命运;他,又彷佛根本不在,看不见,摸不着,只能感受到他原始的起搏。
    抬头仰望“阿弥陀佛”若隐若现间您眼含泪水,是在为“我”哭泣么?不,您不为“我”。即便“我”时时刻刻存在,却从来就没有过“我”。您在为众生“苦苦”流泪,因为“生、老、病、死”“爱别离”……;因为贪、嗔、痴、慢、疑;因为从不肯放下“我”的执著。 
    这样的意境在哪里感受过,默默持诵名号,一呼一吸间,逐渐地,不知身在何处?“我”在,所以我苦,无“我”,何处我苦。南无阿弥陀佛。回向给苦难中的众生吧。
    出得殿来,见人来人往,为晚会忙碌,不需要安排,各自主动做着能做的事,本是一体,随顺融入进去。
    晚会开始,各位大德与众义工安顿好,寻个不显眼的角落。主持人悟恩音色甜柔,想来在佛陀的教育下也是一位温顺恭良的女子吧。晚会期间,不断地有义工伙伴带着微笑,低声细语,端茶送水,框倒盒中垃圾,连这个不起眼的旮旯弯都没有被遗忘。旁边一位师兄还在和几位主动来寺做义工的高中生低语,隐约传来“从《了凡四训》学起……”是夜,裹在自带的小枕头被中,凉意仍有些沁骨;端杯热茶,心间是暖暖的,这些单纯的笑厣和善良的举动就能够抵御些秋晚的清冷吧。
    看看身边,欢喜菩萨在世间。莞尔一笑,人和人之间相处就那么简单。
    诗词歌舞,时而缓急,时而清丽,时而又如小桥流水般流淌入心田,与你平日看到的晚会相同又有不同。
    欢快的音乐响起,几位娇媚而柔和的线条映入眼帘,亦让我这样一个平凡的女子,心念为之一动。““财、色、名、食、睡”"眼、耳、鼻、舌、身、意"五欲六尘,七情六欲,这个色身感受何其丰富?十色五光,这个世间诱惑何其之多?如何不让人着迷?如何不让人留恋?怎生又让人能轻易放弃?红男绿女,五浊恶世之间纸醉金迷,欲望在膨胀,人愈拼命追逐物质,没有信仰的支撑,管你什么良心,无所知亦无所畏惧,什么都敢吃,什么都敢干,什么都敢做。过后又是新一轮的空虚,于是,再造新业,满足“我”的物欲就好,就这么轮回,互相折磨。人的生活由物质与精神两部分组成。精神的最高深处,是灵魂之所在。忽视精神生活的人们,更少关注灵魂生活。现在,一些人的灵魂,常无所依止,飘荡四野,难觅归处。灵魂何在?灵魂无所不在。它徜徉在大千世界,或与诸佛菩萨神往意会,或与六道众生流转生死。
    种因才结果。只是,那身后那看不到的魂识,如何抵得过这眼前“今朝有酒今朝醉”的感官享乐?
    所以,世人多难真信或不愿相信因果。
    整个禅寺笼罩在中秋节前的月光里,显得很柔和,如若你是异乡之客,思亲的情绪会格外的浓厚。
    此时,男主持之一的师兄正在台上用浑厚的嗓音朗诵一位曾在洗心禅寺,现在广东某寺的师父写来的美文。文中诉说他是异乡的过客,谈及洗心的过往……还在思念,就还在挂碍,故有恐怖。    
    我是谁?从哪里来?要往哪里去?老子说:出生入死。刚从娘胎出就已入死门。还在六道流转,生生世世,谁在何处又不是个过客?谁又不是谁的过客?哪里是我的起点?哪里又会是我的终点?何处才是我真正的归宿?不过是走一个又一个过场而已。这个过场,因“我”所造的业力,因“我”所种下的“因”牵引着走不同的命运,走不同轮回的路径罢了。
    忽记起《地藏经》中云:“南阎浮提众生。起心动念。无不是业。无不是罪。......是故众生。莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路个别。纵然相逢。无肯代受。…….动经劫数,无有出期。” 祸福无门,惟人自召;善恶有报,如影随形!常常警醒,诸恶莫作,众善奉行,依《无量寿经》所说:善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清静无染。
    人生,是一场永久的修行,稍有不慎就已经埋下恶的种子,殊路不同途,无有代者。 真是要慎独啊。

    正暗自钦佩台上来自北京某著名人士关门弟子的谦卑,同来的师兄说去住持的茶室饮茶。来到茶室,已有一位法师同诸师兄在小聊,而住持不在。临了,起身,住持进来,合十恭敬行礼,匆匆一撇,一面之缘,辞别。
    人,因缘起而聚,因缘灭而散,来世都不知在何处何地。能成为亲朋,都是有缘。缘深,缘浅而已。在一起就珍惜,好些相待,哪怕只有一面之缘呢。

    经过大雄宝殿之外,几位师兄在用蜡烛摆“卍”祈福,我也随缘摆上几个,点点烛光中感谢佛恩,明白些道理,您慈悲的从来不曾放弃过每一个愿意向上、向善的世人。愿:苦难中的众生,身心离苦得乐! 
    洗心的一夜,禅寺的一夜,滚滚红尘,炼心忍性之最佳道场。还有诸多的看不清,诸多的不明了。身为钝根,还在懵懂着,混沌着,还需要努力的学习、奉行佛陀的经教。感谢每个度化而来的众生和经历,深深忏悔无量劫来所造的恶业,愿:修行如法,早日从“小我”迈向“大我”,逐渐“无我”。
    抬头仰望十四的月亮,她依旧朦胧的笼罩着大地,清静、平等,还不圆满。阴晴圆缺之间,随缘随喜去体悟、去修正,愿:正法永存,菩提之心永不退转!
    十四的月亮决定在十六能得到最终的圆满!南无阿弥陀佛。
 
                                                           义工:总要随缘





上一条:喜心之旅
下一条:在洗心禅寺的日子
© 2012 湖南省洗心公益基金会 版权所有 www.xxgyjjh.com 法律顾问单位:长沙有道法律服务有限公司
电话:0731-88382111 传真:0731-88382111 邮箱:2269882972@qq.com
地址:湖南省长沙市望城区洗心禅寺 邮编:410219
湘ICP备2023025847号-1

湘公网安备 43011202000577号